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人民網(wǎng):勿以“精英”立場(chǎng)解讀禁燃爆竹

發(fā)布時(shí)間:2018-02-17 13:57:58 點(diǎn)擊:0

       徐友漁先生是對(duì)自由主義深有研究和發(fā)揚(yáng)的哲學(xué)家,卻在春節(jié)的一聲爆竹爆響中方寸亂了。他發(fā)表的文章《燃放煙花爆竹應(yīng)是有限自由》,便是這樣一聲爆竹爆響引出的亂文。徐友漁先生所持的是禁放煙花爆竹立場(chǎng),具體的理由無(wú)非是安全、衛(wèi)生、休息之類,與主張禁放的一些人并無(wú)兩樣。禁放主義者即使促成了各地相應(yīng)法規(guī)形成,但悲傷莫過(guò)于實(shí)際并不能達(dá)到禁放目的。這是為什么呢?因?yàn)樗麄冞`背了文化習(xí)俗,他們的禁止立場(chǎng)本質(zhì)上是在禁止一種至少?gòu)奶?、宋以?lái)就濫觴的民族傳統(tǒng),過(guò)于“革命”了。凡是過(guò)于“革命”的立場(chǎng)和言行,自然不能真正獲取人心,不能得到大眾真實(shí)、普遍的認(rèn)可。所以,面對(duì)人們“自由”的燃放,徐友漁先生只能無(wú)奈地希望“有限自由”,在禁止立場(chǎng)之外有了第二立場(chǎng)。但這兩個(gè)立場(chǎng)終究是矛盾的,一個(gè)是不可以燃放,一個(gè)是可以燃放,思維先自亂了。 
       面對(duì)燃放煙花爆竹這樣的悠久民族傳統(tǒng),依靠安全、衛(wèi)生、休息之類理由予以禁止表面看是理性,實(shí)際上卻是極其缺乏理性,其邏輯根本經(jīng)不起推敲。西班牙并不因?yàn)闀?huì)導(dǎo)致死傷而放棄斗牛,巴西并不會(huì)因?yàn)槌鞘袕匾共幻叨艞壙駳g,德國(guó)并不會(huì)因?yàn)樽淼苟艞壙耧嬈【?。民族文化?xí)俗是一個(gè)民族在其歷史的演進(jìn)中自然形成并得到延續(xù)的,即使某些是“惡俗”,也不是靠一紙禁令所能夠終結(jié)的,“惡俗”只有當(dāng)不符合該民族普遍的生活方式和心理時(shí),才可能被人們所自行淘汰。
任何民族文化習(xí)俗都是大眾的,煙花爆竹禁放主義者似乎忽略了這點(diǎn),而禁止這一立場(chǎng)本身已經(jīng)表明他們企求于政府的意識(shí),試圖通過(guò)政府的法令和執(zhí)行終結(jié)這一傳統(tǒng)。雖然徐友漁先生有了一個(gè)“有限自由”的第二立場(chǎng),但他的禁止主義第一立場(chǎng)強(qiáng)烈地誘惑著他放棄了自己的自由主義思想,同樣也走向了對(duì)政府權(quán)力的企求上。徐友漁先生比之一般的禁止主義者的“危險(xiǎn)”在于,他終究是個(gè)哲學(xué)家,于是得出了一個(gè)奇妙的所謂建設(shè)性意見(jiàn):“有什么樣的政府,就有什么樣的人民”。他進(jìn)一步發(fā)揮道:“人民的素質(zhì)不是天生的,是訓(xùn)練和教化而成的。”“二戰(zhàn)”時(shí)期的德國(guó)有希特勒政府,希特勒政府時(shí)的德國(guó)人民都是法西斯?徐友漁先生是個(gè)有修養(yǎng)的公民,請(qǐng)問(wèn),你的修養(yǎng)是由政府訓(xùn)練、教化出來(lái)的嗎? 
       歸根結(jié)底,徐友漁先生的意識(shí)里仍然是一種精英主義。精英主義知識(shí)分子的一個(gè)特點(diǎn):本是人民中的一分子,卻不能始終保持自覺(jué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)考察社會(huì)實(shí)際問(wèn)題時(shí),經(jīng)常會(huì)把自己置于超越于人民的地位以批判人民,結(jié)果,這樣的精英化就把自己置換為了政府的一部分或企求政府“訓(xùn)練和教化”人民的特殊分子。煙花爆竹的燃放,本是燃放者個(gè)人應(yīng)該關(guān)懷他人利益的普通道德問(wèn)題,比如不要在半夜三更燃放、不要在易燃環(huán)境燃放、不要燃放可能導(dǎo)致人身傷害的煙花爆竹等。有的人聽(tīng)到爆竹聲會(huì)覺(jué)得很有節(jié)日氣氛,有的人則可能心驚肉跳,這是燃放者所必須要關(guān)懷的。 
       燃放煙花爆竹的問(wèn)題,僅僅只是一種民族文化習(xí)俗,遠(yuǎn)不能提高到“人民的素質(zhì)”,就像德國(guó)人在啤酒節(jié)狂飲不能得出德國(guó)人愚昧的結(jié)論一樣。作為一種民族文化習(xí)俗該如何演化,不需要政府來(lái)“訓(xùn)練和教化”,而是要依賴人民的自我“訓(xùn)練和教化”,更與有什么樣的人民就有什么樣的政府或有什么樣的政府就有什么樣的人民無(wú)關(guān)。哲學(xué)家仰觀宇宙、俯察五洲,氣度不在于把一個(gè)燃放煙花爆竹看成政府與人民的關(guān)系,更不能暈到不知道自由,忽然爆竹一聲就領(lǐng)悟出要政府來(lái)“訓(xùn)練和教化”人民。
來(lái)源:人民網(wǎng)