隋唐花炮詩詞
發布時間：2017-12-23 16:47:19 點擊：0次
中國是偉大的詩國，詩歌源遠流長，詩人輩出，優美作品極其豐富。在詩歌的海洋中，有一部分是描述煙花鞭炮的，古往今來，它們開放在詩國的天空，熠熠生輝，光彩照人。
早在隋朝，隋煬帝楊廣對一年一度的元宵佳節曾有所吟誦，其中有一首《正月十五日放通衢建燈夜升南樓》，詩中就有“燈樹千光照，花焰七枝開”的句子，詩曰：
早在隋朝，隋煬帝楊廣對一年一度的元宵佳節曾有所吟誦，其中有一首《正月十五日放通衢建燈夜升南樓》，詩中就有“燈樹千光照，花焰七枝開”的句子，詩曰：
法輪天上轉，梵聲天上來；
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動黃金地，鐘發琉璃臺。
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動黃金地，鐘發琉璃臺。
經過考證，雖然隋朝尚無煙花問世，但煉丹爐所產生的花焰同樣有原始煙花的效果，隋煬帝所看到的可能就是這種花焰。正是這種花焰，給后人發明以啟迪。到了唐代，煙花鞭炮登上了歷史舞臺，詩人吟詠除夕、元宵節放煙花鞭炮的詩詞很多，其中以蘇味道、張說、劉禹錫、孟浩然等的詩篇較為突出。蘇味道在唐初時寫了一首《正月十五夜》，全詩如下：
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游妓皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游妓皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
詩人張說于唐開元四年（716）在湖南岳陽守歲，聽見了噼嚦啪啦的爆竹聲，寫了《岳州守歲二首》，其中一首寫道：
夜風吹醉舞，庭戶對酣歌。
愁逐前年少，歡迎今歲多。
桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠。
歌舞留今夕，猶言惜舊年。
愁逐前年少，歡迎今歲多。
桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠。
歌舞留今夕，猶言惜舊年。
劉禹錫的《畬田行》則同時寫到了煙花和爆竹：
何處好畬田，團團縵山腹。
鉆龜得雨卦，上山燒臥木。
驚麏走且顧，群雉聲咿喔。
紅焰遠成霞，輕煤飛入郭。
風引上高岑，獵獵度青林。
照潭出老蛟，爆竹驚山鬼。
夜色不見山，孤明星漢間。
如星復如月，俱逐曉風滅。
本從敲石光，遂至烘天熱。
下種暖灰中，乘陽拆牙孽。
蒼蒼一雨后，苕穎如云發。
巴人拱手吟，耕耨不關心。
由來得地勢，徑寸有余金。
鉆龜得雨卦，上山燒臥木。
驚麏走且顧，群雉聲咿喔。
紅焰遠成霞，輕煤飛入郭。
風引上高岑，獵獵度青林。
照潭出老蛟，爆竹驚山鬼。
夜色不見山，孤明星漢間。
如星復如月，俱逐曉風滅。
本從敲石光，遂至烘天熱。
下種暖灰中，乘陽拆牙孽。
蒼蒼一雨后，苕穎如云發。
巴人拱手吟，耕耨不關心。
由來得地勢，徑寸有余金。
王諲和孟浩然對元宵觀燈都有濃厚的興趣，他們所處的時代，已經有了煙花的發明，但當時的煙花比較原始，固定在架子上，色調單一，故看起來如同火樹，王諲在《十五夜觀燈》寫道：
暫得金吾夜，通看火樹春。
停車傍明月，走馬入紅塵。
妓雜歌偏勝，場移舞更新。
應須盡記取，說向不來人。
停車傍明月，走馬入紅塵。
妓雜歌偏勝，場移舞更新。
應須盡記取，說向不來人。
孟浩然在《同張將薊門觀燈》一詩中寫道：
異俗非鄉俗，新年改故年。
薊門看火樹，疑是燭龍燃。
薊門看火樹，疑是燭龍燃。
詩人陳去疾也寫過關于煙花的詩句，描寫手法與王諲、孟浩然相同，稱之為“火樹”，不過有“瑞云開處夜花芳”一句，這是否寫的綻放得比較高的盆花，不得而知。他在《踏歌行》中寫道：
鴛鴦樓下萬花新，翡翠宮前百戲陳。
天矯翔龍銜火樹，飛來瑞鳳散芳春。
仙蹕初傳紫禁香，瑞云開處夜花芳。
繁弦促管升平調，綺綴丹蓮借月光。
天矯翔龍銜火樹，飛來瑞鳳散芳春。
仙蹕初傳紫禁香，瑞云開處夜花芳。
繁弦促管升平調，綺綴丹蓮借月光。